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默想&反省

耶稣通过一则故事，回答了那位法学士（以及其所代表的「法律」）的疑问。耶稣的回答已经很明显：爱德超越一切法律条文。故事中的那个司祭和肋未人，肯定比普通人更加熟悉梅瑟法律，所以他们知道，一旦触碰那个躺在路边浑身是伤的人，自己将会成为不洁的。若善意地理解他们，或许他们也是有心要帮助，只是受到了法律的约束。耶稣没有评断任何人，却以比喻来施教。一个不懂或不在乎梅瑟法律（至少在多数犹太人看来），且被那些不但懂得并严格遵循的人视为敌对的撒玛黎雅人，却成了真正遵守了诫命，配得永生的人。

我可以留意自己内心对爱德的定义和实践。我可能善于助人，也不吝施舍；可是我的爱德是否仍在一定的框架或条件内？耶稣或许对我有其他更深层的邀请。

主耶稣，请让祢的爱给我爱的自由。

——文字来源《和平月刊》 

读经一

恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 1:6-12

弟兄们：我真奇怪，你们竟这样快离开了那以基督的恩宠召叫你们的天主，而归向了另一福音；其实，并没有别的福音，只是有一些人扰乱你们，企图改变基督的福音而已。但是，无论谁，即使是我们，或是从天上降下的一位天使，若给你们宣讲的福音，与我们给你们所宣讲的福音不同，当受诅咒。我们以前说过，如今我再说：谁若给你们宣讲福音与你们所接受的不同，当受诅咒。那麼，我如今是讨人的喜爱，或是讨天主的喜爱呢？难道我是寻求人的欢心吗？如果我还求人的欢心，我就不是基督的仆役。弟兄们，我告诉你们：我所宣讲的福音，并不是由人而来的，因为我不是由人得来的，也不是由人学来的，而是由耶稣基督的启示得来的。

──天主的圣言

福音

恭读圣路加福音 10:25-37

那时，有一个法学士起来，试探耶稣说：「师傅！我应当做什麼，才能获得永生？」耶稣对他说：「法律上记载了什麼？你是怎样读的？」他答说：「你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；并爱近人如你自己。」耶稣向他说：「你答得对。你这样做，必得生活。」但是，那人想显示自己有理，又对耶稣说：「毕竟谁是我的近人？」耶稣答说：「有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗，他们剥去他的衣服，并加以击伤，将他半死半活的丢下走了。恰巧有一个司祭在那条路上下来，看了看他，便从旁边走过去。又有一个肋未人，也是一样；他到了那里，看了看，也从旁边走过去。但有一个撒玛黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，遂上前，在他的伤处注上油与酒，包紮好了，又扶他骑上自己的牲口，把他带到客店里，小心照料他。第二天，取出两个银钱交给店主说：请你小心看护他！不论额外花费多少，等我回来时，必要还给你。你以为这三个人中，谁是那遭遇强盗者的近人呢？」那人答说：「是怜悯他的那人。」耶稣遂对他说：「你也照样去做吧！」

——基督的福音